La censura: entre la "Libertad de expresión" y la "Libertad de elección" Parte II

Censura y "proteccionismo" ideológico

No hay duda que los medios inciden y condicionan diversos aspectos de la vida social de los pueblos; pero menos dudas existen aún de que es la vida social -educación, familia, religión, política, etc.- la que determina las caracaterísticas de los medios.
A partir de esta realidad, los medios deben también adecuarse a las circunstancias vigentes para facilitar su operatividad, tales circunstancias actúan a su vez sobre la manipulación de los medios, cuando ellas se rigen por un presunto proteccionismo contra el papel depravado de los medios.
La labor de quienes en una sociedad dependiente enarbolan la bandera de la "moralidad", la "defensa de la niñez", la "protección de la juventud" y muchos otros argumentos seudoprotectores suele producir comunmente efectos más desastrosos que los medios mismos. Dificultando el desarrollo del juicio crítico por parte del receptor, particularmente de la juventud, incorporando deformaciones de diversos tipos que coinciden con las intenciones de los poderesque se venefician de la dependencia.

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¿Qué es más perjudicial en esta útima instancia? ¿Que las transnacionales produzcan y nos envien programas enlatados ajenos a nuestras necesidades, o que nosotros no hayamos sido capaces aún de articular una política de producción adecuada para ocupar gradualmente el espacio de pantalla necesario? ¿Qué responsabilidad le cabe a ésta si no es capaz de formular políticas que, según las posibilidades reales de cada momento, desplacen la presencia extranjerizante, pero sustituyéndola de manera positiva?

Los pueblos avanzan sobre la base de ideologías positivas, capaces de afirmar los valores, creencias, proyectos y esperanzas de las nuevas fuerzas históricas.
Una política que confía en la existencia de una comunidad capaz de incrementar su "salud", es muy diferente a otra que, suponiéndola enferma o proclive a las debilidades y contagio, se reduce a "curar", ya sea con analgésico o bisturí... Pese a proclamarse "preservadora", "proteccionista", o "profiláctica", suele encarnar los vicios de la más agresiva y regresiva filosofía imperial.

Fuente: Cap III Ideología y dependencia. Octavio Getino. Cine Argentino: entre lo posible y lo deseable-2ª edición, Bs As, CICCUS 2005
Fotografía estenopeica: Alejandro De Giovanetti